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13.예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐
14.이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다
15.이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐
16.시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다
17.예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
18.또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라
19.내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고
20.이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라
21.이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니
22.베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다
23.예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고
24.이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
25.누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라
26.사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐
27.인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라
28.진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라
역사적으로 대부분의 이단들은 하나님은 부정하지 않으면서 예수 그리스도에 대한 왜곡된 교리를 주장합니다. 그러므로 거짓 교훈에 흔들리지 않기 위해서는 예수 그리스도에 대한 바른 신앙고백이 중요합니다.
1. 예수님에 대한 신앙고백
‘예수님이 누구신가?’라는 질문은 기독교 신앙의 핵심이자 근본 주제입니다. 유대인들은 하나님을 믿는다고 했지만 예수님이 누구신지 깨닫지 못해 그분을 십자가에 못 박아 죽였습니다. 하나님이 그들에게 약속하신 메시야를 그들 손으로 죽인 것입니다. 그런데 베드로는 “너희는 나를 누구라 하느냐”는 예수님의 질문에 완벽한 신앙고백으로 대답했습니다. “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라는 신앙고백은 구원을 위한 필요충분조건입니다. ‘그리스도’는‘메시야’와 같은 뜻이고, ‘하나님의 아들’은 예수님이 하나님과 동등한 신성을 가진 하나님이심을 의미합니다. 예수님은 베드로의 신앙고백을 칭찬하시면서, 그가 복이 있는 자라고 선언하십니다. 예수님에 대해 이렇게 신앙고백을 하는 자마다 영생을 얻기 때문입니다. 모든 성도는 이 신앙고백에 조금도 흔들림이 없어야 합니다.
2. 신앙고백 위에 세워진 교회
예수님은 베드로의 신앙고백을 들으시고, 그에게 ‘반석’이라는 뜻의 ‘베드로’라는 이름을 부여하십니다. 그리고 그 반석 위에 교회를 세우리라고 선언하십니다. 로마 가톨릭교회에서는 베드로 자체를 교회의 반석으로 해석해 베드로를 1대 교황으로 추대하는 교황 제도를 세웠습니다. 그러나 예수님의 말씀은 베드로 개인이 아니라 베드로의 신앙고백 위에 교회를 세우신다는 뜻입니다. 베드로가 예수님의 고난을 길을 만류하자 예수님이 그에게 “사탄아 내 뒤로 물러가라”고 단호하게 꾸짖으신 것이 이를 증명합니다. 이 신앙고백이 없거나 왜곡된 공동체는 교회가 아니라 이단이라고 부릅니다. 이러한 신앙고백은 입술로만 고백해서 되는 것이 아니라 그 신앙고백대로 행함으로 완성됩니다. 예수님도 “주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”고 말씀하셨습니다(7:21). 성도는 입술로, 행함으로 예수님에 대한 바른 신앙고백을 통해 구원의 복을 받고 그리스도의 몸 된 교회를 세워가야 합니다(딤전 3:15).
3. 은혜의 선물인 믿음
예수님은 베드로가 그러한 신앙고백을 할 수 있음이 하나님의 은혜임을 알려 주십니다. 죄로 타락한 자연인은 예수님께 바른 신앙고백을 할 수 없기 때문입니다. 성령님이 역사하셔서 베드로에게 그러한 신앙고백을 하게 하신 것입니다. 이는 예수님을 믿고 신앙고백을 하는 모든 성도에게 주어지는 은혜입니다. 세상 사람들은 하나님의 존재와 예수 그리스도의 정체를 절대로 믿을 수 없습니다. 그들의 시각에서는 예수님을 믿는 성도가 이상한 사람들로 보일 뿐입니다. 그래서 예수님을 믿는다는 사실 자체가 하나님의 은혜와 복임을 증명합니다. 사도 바울은 믿음이 하나님의 은혜의 선물임을 강조합니다(엡 2:8). 그러므로 성도는 이런저런 이유로 불평하거나 원망하지 말고 믿음을 선물로 받았음에 감사하며 하나님께 찬송과 영광을 돌려야 합니다. 그 은혜를 모두에게 전하고 흘려보내야 합니다.
예수님이 그리스도요 하나님의 아들이라는 사실은 사도신경을 통해 반복해서 고백 되고 있습니다. 성도는 삶에서도 예수님을 주님으로 고백하고 전해야 합니다. 주의 말씀에 순종하는 삶으로 신앙을 고백하는 성도가 되어야 합니다.