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1.여호와께서 이와 같이 말씀하시되 보라 내가 멸망시키는 자의 심령을 부추겨 바벨론을 치고 또 나를 대적하는 자 중에 있는 자를 치되
2.내가 타국인을 바벨론에 보내어 키질하여 그의 땅을 비게 하리니 재난의 날에 그를 에워싸고 치리로다
3.활을 당기는 자를 향하며 갑옷을 입고 일어선 자를 향하여 쏘는 자는 그의 활을 당길 것이라 그의 장정들을 불쌍히 여기지 말며 그의 군대를 전멸시켜라
4.무리가 갈대아 사람의 땅에서 죽임을 당하여 엎드러질 것이요 관통상을 당한 자가 거리에 있으리라
5.이스라엘과 유다가 이스라엘의 거룩하신 이를 거역하므로 죄과가 땅에 가득하나 그의 하나님 만군의 여호와에게 버림 받은 홀아비는 아니니라
6.바벨론 가운데서 도망하여 나와서 각기 생명을 구원하고 그의 죄악으로 말미암아 끊어짐을 보지 말지어다 이는 여호와의 보복의 때니 그에게 보복하시리라
7.바벨론은 여호와의 손에 잡혀 있어 온 세계가 취하게 하는 금잔이라 뭇 민족이 그 포도주를 마심으로 미쳤도다
8.바벨론이 갑자기 넘어져 파멸되니 이로 말미암아 울라 그 상처를 위하여 유향을 구하라 혹 나으리로다
9.우리가 바벨론을 치료하려 하여도 낫지 아니한즉 버리고 각기 고향으로 돌아가자 그 화가 하늘에 미쳤고 궁창에 달하였음이로다
10.여호와께서 우리 공의를 드러내셨으니 오라 시온에서 우리 하나님 여호와의 일을 선포하자
11.화살을 갈며 둥근 방패를 준비하라 여호와께서 메대 왕들의 마음을 부추기사 바벨론을 멸하기로 뜻하시나니 이는 여호와께서 보복하시는 것 곧 그의 성전을 위하여 보복하시는 것이라
12.바벨론 성벽을 향하여 깃발을 세우고 튼튼히 지키며 파수꾼을 세우며 복병을 매복시켜 방비하라 이는 여호와께서 바벨론 주민에 대하여 말씀하신 대로 계획하시고 행하심이로다
13.많은 물 가에 살면서 재물이 많은 자여 네 재물의 한계 곧 네 끝이 왔도다
14.만군의 여호와께서 자기의 목숨을 두고 맹세하시되 내가 진실로 사람을 메뚜기 같이 네게 가득하게 하리니 그들이 너를 향하여 환성을 높이리라 하시도다
구약의 성전은 임마누엘의 상징이면서 장차 임할 하나님 나라를 상징합니다. 그러므로 성전을 대적하는 자들은 심판을 받을 수밖에 없습니다. 성전의 역사 속에서 교훈을 받아 미래에 임할 성전과 현재의 성전을 사랑함으로 언제나 하나님과 함께하는 복을 누리기를 원합니다.
1. 성전을 멸시한 바벨론의 죄
예레미야는 하나님이 바벨론을 심판하시는 것을 ‘그의 성전을 위하여 보복하시는 것’이라고 선언합니다. 바벨론은 유다를 멸망시키고 예루살렘 성전을 무참히 짓밟고 무너뜨렸습니다. 당시 전쟁은 승전국의 신이 패전국의 신을 이기는 것으로 여겨졌습니다. 그러므로 정복자가 피정복자의 성전을 무너뜨리는 행위는 승리의 마침표와 같은 의미입니다. 바벨론은 예루살렘 성전을 무너뜨리고 그곳에 있던 기구들을 탈취해 바벨론 땅으로 가져갔습니다(왕하 25:8-17). 그들에게는 중요한 상징적 의미를 갖는 전리품이었습니다. 바벨론의 벨사살 왕은 심지어 예루살렘 성전의 기명들을 가져다가 술잔으로 사용함으로써 여호와의 성전을 철저히 모독했습니다(단 5:2). 예루살렘 성전이 이방인의 손에 철저히 파괴된 것은 형식적 제사와 불순종에 대한 하나님의 심판이었습니다. 그렇다고 그토록 교만하게 예루살렘 성전을 모독한 바벨론의 행위가 정당화될 수는 없습니다. 그들의 행위는 하나님 보시기에 악했습니다. 그래서 하나님은 바벨론에 대한 심판이 성전을 위한 보복이라고 하신 것입니다. 성도는 세상이 아무리 강하게 하나님 나라와 교회를 박해해도 하나님의 심판의 때가 임할 것을 믿고서 진리와 함께 싸워 이겨야 합니다(엡 6:12-13).
2. 성전 회복 약속을 이루시는 하나님
예레미야는 바벨론에 대한 하나님의 보복을 예언하는 동시에 이스라엘과 유다의 해방과 회복을 예언합니다. 하나님이 한때 유다의 심판 도구로 사용하셨던 바벨론에게 보복하심은 이스라엘과 유다를 회복시키실 때가 이르렀음을 의미합니다. 유다의 해방과 회복을 상징적으로 보여 주는 가장 중요한 사건이 성전 재건입니다. 예레미야는 유다 백성의 바벨론 포로 기간이 70년이 될 것이라고 예언했는데, 예루살렘 성전이 바벨론에 의해 무너진 때가 BC 586년이고 성전이 재건된 때가 BC 516년입니다. 바벨론이 멸망한 후 바사 왕 고레스는 포로로 잡혀 있던 유다 백성을 예루살렘으로 보내면서 성전 재건을 허락합니다(대하 36:23). 무너진 성전을 재건하는 것은 유다의 죄에 대한 징벌의 때가 지나고 은혜의 때가 왔음을 의미합니다. 하나님은 예루살렘 성전을 재건하게 하심으로 언약을 신실하게 지키셨습니다. 예루살렘 성전 재건이 유다의 회복과 해방을 상징한다면, 신약시대의 성전은 죄로부터 인간을 해방시키고 구원하심을 의미합니다. 예수 그리스도께서 당신의 몸으로 구약 성전에 담긴 하나님의 목적과 뜻을 완성시키셨고, 그리스도의 승천 후에는 성령께서 강림하셔서 모든 믿는 자가 성전이 되게 하셨습니다. 이 성전은 그리스도의 재림을 통해 이 땅에 임하게 될 영원한 하나님 나라를 향하고 있습니다(계 21:2,10). 그러므로 성도는 그리스도의 영이 거하시는 성전인 몸으로 악한 행실을 버리고 거룩한 행실로 하나님께 영광을 돌려야 합니다(고전 6:19-20). 교회는 성도들이 연합해 하나된 거룩한 성전으로 지어져 가야 합니다(엡 2:22).
교회는 건물이 아니라 성령께서 거하시는 성도들이 연합한 공동체로, 그리스도의 몸이요 성령께서 거하시는 성전입니다. 사탄의 세력은 이 성전을 파괴하려고 노리고 있습니다. 성도는 성전인 자기 몸과 교회를 거룩하게 지켜 하나님의 영광을 온전히 드러내기 위해 전심전력해야 합니다.